中图分类号：J905文献标识码：A文章编号：1006-026X（2011）03-0000-02我们可以称贾樟柯为“第六代中国导演的领导者”。的电影创意和制作模式为另一种表达中国电影的方式铺平了道路。樟柯充分强调了这部电影的真实性，并将她的注意力集中在她年轻环境中最合适的人物和故事上，展现了中国城市居民的生活状况和声音。济和文化转型期。他的电影中，人们可以看到他对谦虚的人的真实反思，以及对世俗生活的尊重和同情。
的电影不仅直接呈现了当前中国县最真实的社会风格，而且还采用独特的方式在整部电影中普及流行文化，从而打开了公众的记忆。将纪录片与美学相结合，并利用他自己独特的叙事技巧，用远射来对抗学术风格的电影技巧。贾樟柯的电影进行深入研究显然不是一件容易的事。文试图分析贾，“小武”，“台湾”和“任逍遥”三部最重要的作品（这三部作品也被称为“故乡三部曲”）。影的特点。注意细节和真相。樟柯的电影中没有传说。有伟大的悲伤，没有起伏，他的电影注重细节。的图像讲述了小人物的微不足道的生活，他们的痛苦和快乐。些是倾向于个人体验的细节。盘使电影具有真正的力量。湾“台湾”崔明亮的表弟，三明，一个普通的中国农民，由于生活的压力而过早。只需要去煤炭支持他的家庭并去上学。了几乎没有幸存下来，面对与矿主签署的生死合约，面对衰老的身体，他的命运的期望将是，他的未来，未来或幸福在哪里？在漫长的电影中，在镜头的远处凝视下，他的生活似乎如此谦逊，长期的固定形象揭示了普通中国幸存者的苦涩。“小武”的主角是忠诚的小偷。保持着儿时朋友的同意，冒着“打硬”的风险，犯下罪行并为他朋友的婚礼准备礼物，但他的朋友“用金碗洗手”。渴望与她划清界限。对自己的感情感到羞耻，不善于表达自己，他以自己的方式含蓄地表达了对梅梅的关心和爱，但两者之间的关系因为梅梅失踪。我回到家乡时，由于我兄弟和家人之间的冲突，我被赶出了家。宾仁，主人人宾彬渴望成为神话中的“齐天大生”，享受无知的无尽自由。论生活在何处他都感到沮丧都可以生活：没有工作，母亲被解雇，想要去军队，但却找到了乙型肝炎。着谦卑和他的女朋友，缓慢的进步往往会降低。使他更接近他的梦想，面对女友的亲吻时，他必须对这种疾病感到气馁，唯一要做的就是派一部带贷款的手机做出决定。自“终点站”的尹瑞娟沉默但她很自豪。爱上了崔明亮，但是我的父亲反对这两个人并把他介绍给一个大学毕业的牙医。想和艺术团“一起”去看看外面的世界，追求她的艺术家的梦想，但不要离开她的父亲。阳和月亮就像一个穿梭机，一个舞者穿上了税吏的制服。从不等待男人快乐，最后又回来嫁给拒绝的人。望“鲜花世界”的崔明亮，仍然有足够的回归到出发点和处理现实，回归繁琐的生活。嘉克电影的形象有一些明显的现实特征。为第五代导演，贾樟柯也喜欢用黄土作为电影的表演对象或背景。与前一代导演不同，黄土不再是象征主义的象征，它不再受到批评或称赞（如“黄色国家”，“让我们唱歌”等第五部电影制作人实际上，它是对中国内陆小城镇的噪音，混乱，贫困和落后的表现。种现实的对待使贾樟柯能够向中国开辟一条独特的道路。“平台”不断出现在电影中的无菌和荒凉的黄色地球只是一个远角的背景。不是第五代导演的常见批评。只是人们不能分裂或放弃的土地。活，梦想和繁衍在哪里。嘉克电影的现实特征也反映在描述中国电影“现在”的社会条件中：电影在图像中表现出强烈的现实感和罕见的纪录性。部电影保留了过去在襄阳发生的许多“当前”事件和变化：在高音扬声器中发布了“硬罢工”，宣传了福利的彩票，拍摄电视频道的演唱节目，搬迁搬迁房屋;蒙古葡萄酒促销表演舞台......还有卡拉OK，视频室，乒乓球，浴室，发廊，大型设备，派出所等世俗场景只有小偷，歌手，警察，走私者，理发师，演员，失业者等在现场，以及电影。前的流行卡拉OK歌曲都描述了当代中国县的现实。化的情节贾樟柯的电影经常记录生命的原始生态，表现出微妙的生命碎片，并很少解释这些生命碎片的原因和影响。樟柯认为，这种支离破碎的生活是现实生活，电影必须回归原有的生活品味。以他放弃了线性叙事并选择了场景来抹去。嘉克的电影“赵武”是在一个无所事事的小偷的生命面前呈现的。部电影的主要故事可能是他心爱的友情，爱情，家庭失落和纠缠的几个远景。武和他以前的朋友小勇持有烟草仓库会谈：小武的长期表现和他的爱胡没没在宿舍，小武的家人对话的长期性能的温馨的一幕。些长镜头结合在一起，似乎它不是一个连贯的故事，而是零碎的，它与心理层面上丢失的故事松散地联系在一起。这部电影中也很难找到故事的高潮，就像微风吹过湖面涟漪而没有波浪一样。就是贾樟柯所过的生活 - 琐碎乏味。没有添加任何个人情感，只是用他的相机平静地记录了他的真实生活。
端“终端”是历史，涵盖了较长时间的强烈意识电影：从70年代末到90年代初，文学组的进化和两个青年男女之间的关系十年间构成了电影的中心。樟柯大胆地走进了尹瑞娟指数结构中的罕见点。瑞娟突然在影片中消失，电影中间没有提及或解释。影片的结尾，没有任何前奏，尹蕤倦穿收税的制服，骑着摩托车，突然出现在阜阳街头，然后它是服务与“否”罗大佑场景的位置舞蹈这就是贾樟柯如何彻底彻底地放弃电影中的事业和效果。而，这种叙事方法，大大提高了“同情”对公众的影响：在影片中的主要部分，这四个主角之一突然消失（这也是另一个主角的前情人，和两个人发生冲突）。们再也无法听到他的故事，当她在影片的结尾返回，一切都尴尬：当公众看到它回来了，人们很自然地认为，谁做了一个梦，女孩已经抛弃了他的艺术做梦。现在是税务官员。然尹瑞娟的作品空间最小，但他们在电影中的地位非常重要。些电影中看似令人困惑的图像代表了个人经历或心理体验，这些经历或心理体验混淆了个体空虚，愤怒，焦虑，愤怒和抑郁。管故事的情节被削弱，但这些剪辑之间的跳跃连接可以使观看者彼此连接，并且从电影中观看的视觉效果以时间魅力显示。长的目标是他最喜欢的目标。国人AndréBazin提出了远射理论。赞的长期理论是基于电影对真实性和客观性的强调，认为它可以保持事物的自然和有机状态，而不是虚假现象和人为创造的联系。影语言不是抽象的工具，朴素的计划和前所未有的场景具有很强的表现力，是电影语言的一部分。卫巴赞长角理论的贾樟柯经常在自己的电影中使用长镜头。先，当他从人际关系中表达异化感时，他经常使用远射来创造一种窒息感。果他开出持续6到7分钟的射门，那么僵局就会消失。种荒谬的感觉存在于人与时间，目的和其他主题之间。“小武”中有一个特别长的打击，就是小薇在结婚前去看他疏远的朋友小勇时发生的。勇是小武的妻子和犯罪伙伴。现在已成为一名成功的商人，享有很高的社会地位。的婚姻已成为一项重要的公共活动，并得到了当地媒体的报道。了维护自己的声誉，小勇疏远了他的老朋友 - 直到现在，小吴从小贼那里，甚至没有邀请小武参加婚礼。长达三分多钟的长期罢工中，小武显然仍然信守他的朋友，而小勇似乎已经忘记了这一点。次烟草仓库的会议，能够表达亲密手势的朋友们都非常尴尬，我不知道如何协调事物是一种人际关系。次，在贾樟柯电影的电影中，长期目标也具有创造现实感的功能。文章“我的重点”，他说：“我们的摄像头不浮动，我准备面对现实，即使现实中，包括我们人类的弱点，甚至我们不舒服，我愿意静静地看。在下一次瞄准时打扰我们一看我不会在看后晃动相机，我们有能力往下看，因为 - 我不害怕。
在电影”小武“中，小武已经被捕后被警察局送到了另一个地方。暂时蹲在街头哨所，独自离开。武被束缚在杆子上无能为力。一刻，相机根据周围观众的位置静静地看着主角。另一个场景中，相机看着小武，他在街上闲逛。头只能静静地看，但保持适当的距离。包括对社会底层充满热情的人。
种类型的镜头不仅长，而且非常简单：只需将相机放在一个可以观看所有场景并让演员处于悬疑状态的地方。样的表现是面向客观性的，
香樟主观情绪的不自主注入更有利于原始生态生活的完全再现，从而充分展现了没有雕塑的生命本身的魅力。后，“平台”的长镜头也表现出表达情感的功能。自崔明亮的钟平和张军跟着镜头。斜坡上，背景是一个多彩的黄土。平突然蹲下，在远处嚎叫和尖叫。在那一刻，摄像机以他尖锐的呼喊方向慢慢向远处移动，刺穿笼子的希望在山谷中产生共鸣。“小武”在一个小县城跟随着游荡的主角有许多远射。是关于创造一种简单而无聊，无聊的感觉，就像主角在一个小县的场景前感到单调乏味一样。为电影学院的学生，了解如何到达那里非常重要。二次世界大战后出现的意大利新现实主义追求真相：“把相机放在街上”，用自然光代替灯光，用真实场景取代风景，更换与生活息息相关，激活非专业演员。追求逼真的过程中，我们看到了大量未经处理的镜头，同时聆听原始和粗糙的同步声音。“小武”的室外场景的声音，使用相同的录音：“......这些脍炙人口的歌曲，以及各类街道噪音的自行车，卡车，摩托车，
香樟摩托车特别 - 这些都是我。杨小镇一整天的听觉都是为了让我的电影具有一定的纪录性：不仅是人们看到它，它发生在1997年春天的一个中国北方的小县。场景中，我们还必须在观众中完成这样的录制。“因此，在影片中，我们的耳朵听惯了很多环境噪声和感受到真实和嘈杂县书洋贾樟柯想要告诉我们的。们似乎已经对这些嘈杂的人声战斗，谈话他们的声音，有时他们甚至听不到他们说的话.Jiake为他的电影中的几乎所有电影添加了丰富的声音元素，可根据其功能分为功能：指示背面。间的计划，流逝的时间，表达人物的思想和感受。用历史事件来纪念观众在故事展开的时间。“小吾”中香港1997年回归的消息后，刘少奇在1980年代初播出的“平台”和“任逍遥”的历史事件更激烈：法轮功“天安门”在2001年的事件，碰撞“东海“事件，奥运申办的成功，张军的谋杀和入室盗窃......都在电视上播出。
然他们与主角没有直接联系，但他们向观众展示了故事的时代。影片中，贾嘉可不使用字幕来表示年龄，而是经常使用电影中人物所处时间的流行歌曲来标记时代并表达时间的流逝。斥着电影的音乐肯定是当时最流行的流行歌曲，如电影“任逍遥”中的“余逍遥”。“小武”中使用的“天空”，“告别我的妃子”，“心雨”，“爱江山更爱情美”。电影“平台”中不仅使用了一系列不同年龄的流行歌曲来纪念这个时代，而且还有十年的时间。“火车到山上奔跑”和“葡萄酒和咖啡”，再到“终点站”，“好人的安宁”，“灯柱下的小女孩”等等，这些歌曲都是在不同的时间标记，具有显着的时期特征每首歌的转变是时代的转变。行歌曲不仅可以被视为个人发展过程中的文化记忆，也可以被视为当时的集体记忆，自然会让人回想起来。此之外，声音还用于表达电影中主人公的想法和感受。“小武”中使用这种声音特别具有代表性。影的大部分旋律都是男人和女人唱的“心雨”，小武和胡梅梅的爱情见证。另一个场景中，小武在病中去了胡梅梅。个人并排坐在床上，街道上的噪音和房子窗外的阳光。武手上的打火机一次又一次地玩了一下“爱丽丝对爱丽丝的激怒”。如两个无助和无助的人得到安慰，他们的情绪无法克服。种表意功能在任逍遥中更为重要。斌因偷窃银行而在警察局被捕，警察要他唱一首歌。彬清庆唱了一首歌手，用“任逍遥”讲述了失落情感的无限爱情。样在句子“终端”“漫长的平台，漫长的等待......”是电影中英雄的真实心理表征。佳克的电影也非常注重其他媒体对个人生活的影响。“小武”中，声音成了悖论。背后，通常有权力，制度和主导思想。武居住的地方总是被推特围绕，广播意见严格。影结束时，“小武”发现它很普遍。于他而言，肖勇成为了一名“独特的企业家”，他开了一间卡拉OK房，并出售违禁香烟，以便在电视频道上为他的婚礼制作一首好歌。方面，边缘人群持续存在，另一方面，获胜者是无止境的。“任逍遥”中，当彬彬带女友去视频室时，他只是放了“大异形寺”。说，“孙悟空有多好......”一方面，这不是女朋友。择志愿者参加高考是一种耻辱，但我很期待过与孙悟空相似的生活。嘉克的作品是系统外的边缘化形象，包括最终的人文关怀和独特的个人色彩，正如贾樟柯所说，“我想用电影来照顾普通人，首先要尊重时间的缓慢通道世俗生活，我感到快乐或每个枯燥的生活的沉重，我希望以尽可能客观，他们的成长，他们的恐慌，冷静和自尊展示他们的生活。种射击方法。
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