从2013年的“命运日”到2015年的“山河老人”，贾樟柯一直坚持一贯的电影制作现实主义风格，但在结构上引入了新的质的转变。问题的电影的表现。当前社会过程的快速变化中，他的电影的故事和节奏得到了强调。文从叙事结构，镜头应用和叙事视角三个方面分析了贾樟柯的表现形式和形式变化的原因。樟柯叙事结构叙事形式叙事领域电影形式主要探讨电影系统中不同类别电影的具体外部特征，结构方法和功能功能。影的艺术形式不同于其他形式电影的结构和思想。他自己的话说，贾樟柯的电影是一部国家电影。显示了某些情况下人们的生活条件。之前的作品具有松散结构的叙事结构和软镜头使用的特点。2015年，他的电影“山河老人”在中国学院上映。是其电影摄影活动中最“商业化”的操作。2006年“三峡”的“悲伤”相比，他“山河老人”似乎对票房更有信心。2013年的“日子”开始，贾樟柯似乎走上了“转型”的道路，我们可以看到她作品的新变化。的电影开始有一个所谓的“故事”，叙述不再涉及观众的视角。史的叙事视野从“过去的中国”转变为“现在的中国”。些变化是其电影形式的转变。尔都塞的意识形态批评理论认为，意识形态将个人称为主体，而这种探究机制同样适用于电影，因此电影本质上是一种意识形态。查是一种制造个体主体的转换机制，这一点在分析贾樟柯电影形式的转变中总是如此。事结构的历史先于贾樟柯的电影，在这种类型的调查中，这部电影呈现了一个以前不存在的故事。中国快速城市化的时代，许多人失去了“故乡”，在某种程度上失去了根基。然的生活状态层出不穷。农村到城市，从北到南，从第二线到第一线，从中国到国外。这个不断变化的过程中，我们每天都会遇到许多仍然生活的人，以及隔行扫描的故事。们就像“天堂日”中的胡大海，萨纳，小玉和小慧一样，密切相关。宇克使用段落结构来创建事物之间的联系。大海在山西和萨纳的家在重庆，小玉来自湖北，小慧在东莞工作。些人最初在地理上分开，几乎没有机会在传统意义上满足这个词。而，正是由于当前社会群体的流动性，电影制片人之间的关系被定义为“客观”和“人”。个孩子被三个年轻暴徒在山西的山路上截获，被杀害后，在摩托车杀死经过，胡大海，他杀人后，他与他的村庄去奉节三明（中三峡之星）。
船上，我遇到了三个孩子;在城际公交车上遇害和逃跑，三个孩子遇到了去小宇的工厂老板，小慧不小心在工厂老板的工厂里工作。物之间似乎存在着联系，这种“在不知名的地方”是人们在当今社会中的漂移。们漂移的客观存在给导演讲述了“刻意去做”的故事。贾樟柯之前的电影中，他每天几乎没有表现出这种“巧合”，但更多地强调现实生活并不是戏剧性的。快速发展的时代，思想将多样化。
样，会有各种各样的情绪状态。
“山河老人”也展示了贾樟柯电影的难得故事。影的结构也基于段落。金生，沉涛和梁子，张志乐以及米娅对过去的热爱之间的简单而戏剧性的恋情，这种情感干扰的风格从未出现在贾樟柯之前的电影中。物充满了快速进步的浪潮。张一乐移民之后，他再也无法找到属于外国的归属感，也无法回到家乡，他只能珍惜归属和爱的误解。亲与米娅，也在夹层。力研究和由弗洛伊德的本能所使用镜头的步伐蹲认为，ID是各类原始的本能，冲动和欲望在无意识领域的总和。知不觉中，遵循幸福的原则，只关心自己的幸福，而不必担心现实。此，从本质上讲，我实际上是人类动物本能的表现，并会诉诸暴力来保护自己的生存。果没有控制无意识的意识，每个人身体的暴力倾向随时都会爆发。和平发展近100年的时间里，人类的“暴力”得到了很好的控制。为我们已经到了文明的过程，人类的全球意识已经征服了无意识。近年来，日常暴力事件越来越多。每日暴力行为中，有必要使用镜头来表现出暴力的某些表现形式。樟柯自己说：“我自己的表达一直是含蓄而抽象的，但是当我注定，我的个人心态发生了变化，我不想拍另一部微妙的电影，我想现实让我想要一个决定性的角色，就像我的电影角色一样，充满了破碎的可能性，拼命地射击。
因此，”天堂“的目标不再是一个甜蜜的故事，而是一个深刻而激烈的攻击。大海枪杀了包括村长在内的6人，他无法捍卫自己的权利，遭到自己的攻击。当射击被射击时，射击都非常干净并射击。重要的心理节奏已经创造出来。大海去见会计师，把枪交给了会计师的头，允许他写一份声明。会计师写下来时，警笛声响起。会计师认为大海很害怕时，他放下了笔，当我们都认为大海不敢杀死会计时，画面停了下来，大海立即杀死了会计师。
种故意的心理节奏是由贾樟柯对暴力倡导的反应所控制的。样，这种心理节奏也出现在胡大海村长的情节中。海去寺庙找村长，把枪指向村长。个人之间的立场发生了变化。初，村长处于高位。变位置后，海面在屏幕上的位置处于高度，细节的变化，实际上是导演关于当时两个人的利弊的建议，村长谁曾经压制大海，但当时不得不“服从”大海。个片段的决定性点，导演选择了他们交换位置的那一刻，村长的那一刻发言，这种疯狂和意想不到的节奏，让所有观众都喘不过气来。头使用率在很大程度上取决于命运日的声音建模。影中每个“背景”声音的选择从不同的角度回应主题。“林冲夜跑”，“苏三奇街”和“王者之王”的阴谋更深刻地反对了胡大海的现实。创造节拍的同时，音景为电影增添了更多的戏剧性，为时间和空间的转换，编辑和讲故事提供了更大的灵活性。使在这种情况下，贾樟柯也只是让她的角色表现出来，并没有通过角色的嘴巴表现出他们的态度。个故事的最后结局类似于自然的消失。果“天国的日子”是阴险暴力的主要表现，那么“河中的老人”就是阴险暴力的隐藏表现。是一种阻止家庭关系在空间和时间传播的残酷行为。
子因“无钱”而失去身份的感觉，金的“有钱”所带来的寂寞和他选择引起的全球孤立感，人物碰撞总是在沮丧的环境中。速发展的时代正在呼唤当前的叙事视野。几十年来，中国似乎已进入一个先锋时代，社会生活的各个方面都在迅速变化。想，
香樟技术，生活和社会方法的变化速度是不可预测的。着社交媒体热潮，人们接受信息的方式发生了很大变化。博和各种应用程序终结了我们的生活。果，我们每天都看到很多新闻，但我们没有时间考虑它背后的“故事”。
这样的背景下，“时刻”变得含糊不清，现在叙事特别必要。社会机制调查中，贾樟柯的电影呈现了叙事视野的当前本质。克华，邓玉娇和富士康在“天堂日”中的跳跃事件是非常接近拍摄时间的新闻事件。克华被谋杀的事件和富士康的跳跃事件是持续不断的事件。些持续和暴力的短程事件导致贾樟柯检查我们今天生活的环境。“四十岁，不要微妙，不要擦球，不要随风而去，同时代人必须说现代的东西。因此，他已成为我们生活的平行叙述者。2013年，“命运日”发布，周克华和富士康在2012年继续跳楼事件。玉娇和胡大海的事件分别发生在2002年和2009年。是不可预测的对于普通的电影观众。们混合了公众，我们应该走出公众来审视我们的生活。幕会带来陌生化感，屏幕上现实生活中发生的事情似乎发生在另一个世界。此，叙事视野的当前本质是贾樟柯形式变化的重要体现。“山河老人”将叙事视野延伸到2025年的未来。据贾樟柯先前发表的现实主义标签，这一视野应该是排除导演的审美观点。为根据巴赞的纪录片审美和意大利新现实主义的“在街上拍摄这部相机”的想法，不可能在现实主义的作品中展现未来的时间和空间。樟柯还模拟了“山河老人”中2025年的社会传播资料。们可以说这种尝试是对导演本人的自我颠覆。外，他揭露了“山河老人”中从未出现过的地理景观，人物的地理活动已经传播到国外。“天与天”和“山河老人”之前，贾樟柯的叙事视野主要集中在“过去的中国”。摄期间和电影内容之间经过的时间较长。
部电影展示了我们正在经历的事情。表是失落的城市和迷失的青春。“山河老人”之后，也许贾樟柯将呈现“非嘉珂”的一系列作品。获得Cannon所有成就的卓越奖之后，导演可以重塑自我并突破。是最好的“结束”。“命运之天”的结论和“山河旧人”后，有越来越多的声音谁质疑和批评贾樟柯，贾思维维克谁曾经让我们哭了消失了。从另一个角度来看，如果贾樟柯始终是一个自我叙述者，那么他就去了“天堂命运”和“山河中的老人”并开始描述他别人。中一个重要原因是作为导演的贾樟柯在自己的环境中经历了巨大的变化：随着导演的成长，她的价值观和世界观发生了变化。以，在一定程度上，我们不能说前贾樟柯消失了，但他成了现在的贾樟柯。为导演用“自我”讲述，它必须是一个阶段性的表演。90年代“山河老人”的热烈反应证明他仍然是一位看现实的导演，但他的眼睛改变了方向。术家可以做的就是把人的心脏放在右侧，并以黑暗的装饰呈现。
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