贾樟柯的电影具有“等待”的艺术风格，记录了悲伤和悲伤混合的时刻，省略了长寿的过程。种风格在电影“台湾”中具有非常有代表性的表现。过“终端”的人物，你可以看到贾樟柯如何通过一个看似简单的事实和丰富内涵的客观记录来实现她的人文主义。站的青春回忆的介绍：这个平台的视角和群众日复一日的关注，年复一年，固定平台，火车的汽笛声和小站消失的。
台是起点和到达点。群充满活力，他们会在一瞬间聚集和分离。发并返回。台是一个悲伤和喜悦混合的地方。“车站”的记忆往往是回归难忘的过去，以及对生活琐事的情感分析。“终端”在威尼斯国际电影节最佳亚洲电影奖，贾樟柯使用了类似的艺术视角，以一个平台来展示年轻人不借给关注在山西一个县的青年20世纪80年代。春是一个人生命中最美好的时刻。十年代初，刚满二十岁的余华是一名牙医。的生活变得“因为他必须握住钢钳，每天拉8小时的牙齿”和“看着成千上万的张嘴”。聊到极致。“所以我决定写。希望去有一天在文化中心。那进入文化中心在裕华眼中的生活也同时樟子松秋天单调，站在窗口，看着场上，他”喜欢看未来的生活。我会去通过它，所以我想到要去北京。样，对于许多年轻人如崔陈明亮利亚二胡的山西县文化信息和文化体北京电台，广东流行音乐，孝义市夜空下的灯光和未来的象征，未来和希望火车因为光彩而神圣而美丽外面的世界。等待未来外部世界的美好和期待自然合并成为所有年轻山西县的心脏。纲要”描述了这样一群年轻人谁梦寐以求的自己不同于作家余华在r的成功实现他的梦想，在艺术贾樟柯某些失败者，谁没有离开自己的家乡，并没有在多年的普通人。他的文章“你在哪里买的假酋长的位置？”贾樟柯解释了困扰着他，“谁打断了他们的原因的研究，例如他的父亲，需要的猝死一个人在家里工作。
于如果家庭负担不起，我不想在家里花钱，每个人都有一个理由，他必须要在生活中的责任，放弃了自己的理想。这种情况下，我们这些谁坚持的理想，他们少付，因为他们支持一个很普通的生活。们知道什么是理想的放弃的结果但他们放弃。.....所谓的失败者，
香樟树所谓的普通人。想，我可以看到他们有力量，而这力量是公司保持其发展的原动力。“贾樟柯说，这些”所谓的输家“，”所谓的一代它是支持这个庞大社会进步的主要力量，媒体对这些人的关注远远少于那些成功的人。果，贾樟柯的成功将她的相机转向了那些陪伴她并放开她的人，但最终没有实现她的梦想。用这种注意力“挖掘和展示人民的进步”。“力量”反映社会和弱势群体的关注。樟柯还用“终端”为主题而命名的电影，不仅因为时间，也因为“台湾”字样流行音乐的：“龙平台，等待，该平台将推动有人的人“。想，该平台将疲劳的人回来了，“看不见的广大青少年谁在当时的梦想却没有实现自己的梦想的客观状态。影片中，贾贾樟柯非常尊重，回顾，记录和反映青年飞行并返回到平庸的阶段。殷蕤镌，在“平台竖起”人物的代表，贾樟柯使用“丢失”的结构来表示女性的尊严。uijuan阴县的工程团队的一员，但他不喜欢被宣布为崔明良，张俊等一般知识工作者。使用外部元件，如铃铛，红棉花吉他将其身份“文学艺术”，他和普通的。
是不同的。定性的胆略和无耻钟平不存在：我他将追赶他的爱，并与张军一起成为一个家庭的终极目标。蕤倦少年被年轻的冲动，压抑 - 它忽略了他的父亲崔王明亮的反对，她很好奇，想知道什么是“流浪者”出版后，她去看：张帝的歌很受欢迎，她去听：吸烟很时髦，她去上学。是一个有文学和艺术细胞的女孩，她会在“古苏兴”的配乐中背诵“风力阁”，并在空荡荡的房间里跳舞。的照片将被放置在摄影工作室很长一段时间。窗口的窗口吸引企业。而，它是一种沉稳务实的人，她一定会删除不能把她的安全，她的生命的因素：她喜欢崔陈明亮，但提出要打破和合理要求，以保持他的朋友崔明亮，因为他没有看到未来，她喜欢激烈的流行音乐，最多，她坐在一旁，在Judy的快节奏下爱抚醉酒的人;她转向外面的世界。
而，他拒绝走进节目，但想通过进入该省的艺术学校找到一个更大的生活场景。动与理性的共存是这个品格的尊严。而，现实是残酷的，即使她对自己有一个平静的计划，生活的梦想总是以失败告终。县的小镇，他的青春理想是逐渐anéantis.Elle希望继续在整个考试的艺术生涯，但最终成了一个收税谁无关，与文学艺术。想嫁给一个有更好社会地位的家庭，但最后，她只能成为一个从未乐观的崔明亮家。希望将来离开该县寻找更多的发展空间，但她将继续日复一日地在县里工作，这将为她带来稳定的收入。樟柯在最后一位。瑞娟在20世纪80年代中期的表现之后，出现了一个很大的空白。演队解散后，崔明辉和他回到阜阳后，他又重新出现了。樟柯没有证明尹瑞娟没有被省内的艺术学校录取。是为了展示一些从未解决过她的挫折的案例，也没有表明她选择放弃她的金色艺术梦想并过着普通人的生活。樟柯只记录了尹瑞娟，他独自一人。了晚上，他听收音机流行歌曲的热爱“如果”，白天顶着一个收税的统一，这是摩托车，走到县城的大街小巷。断，当我发言时，我的眼睛没有不敢直视紧张崔陈明亮，和十年后，我很平静，并说笑着，观察他人的自由：在张军的家里登记，在我自己的车道上，我想等待机会与一个情人单独说话。不知道在哪里谈论孩子在结婚后不要懒得与丈夫沟通的矛盾，漠不关心和漠不关心。樟柯尊重这个强大但不成功的人物，让观众感受到这些生活背后的因果关系。空缺的神秘替代现实的残酷，
香樟树尹蕤倦，它在镜头前出现，仍是温暖的，不傲慢。如贾樟柯说，“每个人都在我的电影，他们是在大同，过着自己的生活，从来没有想让别人知道他们是有价值的，他们从来没有感觉。“因此，贾樟柯已经实现了其目标：“我也希望我的电影能有这样的品质。崔张明亮像殷明良Chunjuan阳春白雪，但强项尹蕤锩前置于否认他放下架子，表达了自己的主动性，至多在远处默默地欣赏着他。尹蕤鹃告诉他，他会拥抱，崔陈明亮正视不关心真相时，尹蕤俊提供给打破了别致的崔陈明亮是决定性的;几年后，经历过风风雨雨的崔明亮首次被收到。请尹瑞娟作为嘉宾，要求的话无意中透露出对尹家具的熟悉程度。有这样，他才能揭示出自己沉默的痕迹有多深。明亮美丽的爱情想象力并没有实现。洞里打了几年后，崔明亮终于找到了他的搭档，年轻的女演员萧炎。炎并没有赞扬尹瑞娟，但它可以给孤独的崔明亮带来慰借。樟柯用只有三个细节来表达他们的关系：长十字镜头，老宋叫大家起床，当被子的一角已经被打开，崔明和小燕的头在枕头上。经过这两个人之后不久，他们继续向其他人滑行;在等车的时候，位于背光角落的崔明亮正在萧的腿上打鼾;晚上当娱乐解散团队，在歌唱室的人群中，崔陈明亮抓住萧炎的手，离开了人群，拉窗帘后面的景深。个小细节隐藏在目标景深，得知崔陈明亮，谁起诉爱白雪雪的风格，已经接受了球迷，当平庸大众时间变了。来，崔明回到县城，发现前情人尹瑞娟还单身，对方积极发展与他的关系。明良，随着时间变化，最终嫁给尹蕤锩，但对于今年的预期并不：婚姻谁失去了美丽的等待爱情只是对生活的壳。明亮也接受了这个身体的平庸生活。樟柯隐瞒了崔明亮的婚姻过程，只记录了婚礼前后的生活片段。明亮在婚礼前在尹瑞娟的门口抽烟，第二天早上在女人的沙发上睡觉。明亮的表达反映了巴赞的长期理论，贾樟柯一直钦佩，“强调在一个完整的空间中观察人类的存在”。起诉讼，妥协，宽容和快乐崔陈明亮被记录在许多镜头：它表明崔王明亮的变化很无奈，但正是这种变化具有的心态来自崔亮的千千万万的普通人之一。则，白雪阳春追求只能使其无法离开尹蕤鹃的想法，无法找到实体委托情绪和外界的延续的假象不仅可以让它更加漂泊，找不到家庭的稳定;想象一个美好的生活只能让他忽视现实，而不是找到一个现实的方向。是这种不断的妥协让这个年轻人在不切实际的现实中寻求自我满足。婚生子，结婚。果你说梦想是他年轻时最大的推动力，那么。协让这位中年男子面对现实最大的勇气和抵抗力。
玉克记录了经历过妥协的崔明亮的生活，成为了数千名有梦想的中年人生活的肖像。长远来看，在崔明亮看来，几乎每个普通人都能找到自己的影子，并将自己视为“人的存在”。平积极寻找他的爱是中平生活的信条。了和他所爱的人张军住在一起，中平遭受了两次伤害，一次堕胎和公安局的处罚。个伤口，张军的弱点和不负责任没有改变，钟平的反应已经大不相同。樟柯第一次表达了对以至高无上的至高无上的文化艺术团体领袖的宽容。的头部保持丑闻的秘密，寻找对抗措施，并把其中的知识被称为偏远村庄能在秘密操作两个县级市。改革开放之前，这是一个文化领袖和县的简单战略。二次，钟平张军又发生了一起丑闻，老郑被警察打电话找错了人。郑带回了从吴堡到县里的两个人，这是不为人知的。个村庄被收回，主要城镇被带回来。樟柯没有记录这个城市的八卦，并推动老郑在幕后处理这些丑闻。只让公众看到一次，fois.Il之间的比较只看到老街宋达嗯大渝中，并没有跟随球队的庸俗表示安排，只看到沉默的脸。平的父亲张军沦陷。生。樟柯之前和大弯后，已录索引，并删除真正激烈的冲突过程中，产生的审美效果“山雨来风和建筑充满建筑”和“一块石头让海浪震动“。显然，赢得金钱老松还没有准备好可惜钟平，甚至在他的眼中，钟平的主体可以是一个讨论，以提高他的头的影响，饭后出现。为最接近中平的人，张军直接负责钟平的离职，但他不想承担。果，钟平知之甚少，他对世界的信任，变成了深深的失望，会让选择离开。平没有屈服于这个改变命运的县城：她去了一个不同的地方寻找一个她的信条可以存活的空间。始钟平结束时，张军和崔陈明亮寻求不成功的结果，表达贾樟柯交易的失望和痛苦与人类的变化和积极性，纯度可贵的品质。鄂荣如果你说上面的数字承担了贾樟柯本人和一些熟悉的朋友，那么陶鄂荣就像一个不那么亲密的朋友。影片的上半部分中，Eryong的出现随后是崔明亮和张军的配角。存在的意义只会削弱公众对崔寅与张忠之间爱情故事的关系。化艺术剧团解散后，对穴位的表现之后，这两个勇敢的感觉，旧的歌队是没有前途的，他们计划让小型企业和提供他们的家庭的需要，没有跟随崔亮或其他人，完全从历史中消失。勇离开张军到中平后，勇勇以原为借口回到歌手宋歌的表演队。
久之后，加入团队的新姐妹之一小连发现了自己。此，影片的前半部分是与崔陈明亮和尹蕤娟，张军和钟平的关系，影片的后半部分已经在他的家乡，倾情取代崔陈明亮和小薇二勇和小娟。后，当演出团队解散后，Eryong和崔明亮等人一起回到家乡，开始工作。他离开洞时，他无法应付，他开始在县里过着稳定的生活。到最后，贾樟柯没有回答如何开始一个家庭的问题。于艾龙的生活，贾樟柯保持着不合理的差距。众只知道quEryong是免费为文化和艺术剧团的一部分comté.Après文化艺术剧团解散后，他开始做生意来支持他的家人，他突然开始跟着老宋走，无限期地徘徊，回到家乡创业。是这些差距对应贾樟柯存储过程的真实性，因为他的个人记忆仅限于他的视角和观点是有限的，以他经验丰富，他能听到。影片的上半部分，崔陈明亮在爱情和张军，情人的男友，更接近一个人的两个人之间的关系：两个勇敢的空间显示是远不如对张军来说;贾家科的下半部分给了第二个它比张军的展览空间大得多，因为张军独特的身体与崔明对小肖的关注分开了。个勇敢者的存在和消失，以及他们发生的高低频率，与贾樟柯的“回忆”姿态完全相关。此，尽管Eryong不如Ruijuan尹忠萍崔王明亮的主角一样明亮，它显示在影片中有合理的空隙的支撑作用，一般的真实感。论电影“等待”贾樟柯的艺术视角是由于一般人的不同的消遣：他漫无目的地通过他的家乡的街道走去。当时所看到和听到的，他感受到了他的想法，并成为他未来电影创作的源泉，成为他取之不尽的灵感源泉。或许是贾樟柯的作品在襄阳的轨道每天都在他的家乡，他明白深深地体会到“身边每一个个人都可以给我们一个真诚的一抹阳光，甚至一瞥，或几口气沉重。“在”本山不回家”，贾樟柯指出只，由于工作的损失，面对爱情不是焦虑在回家之前，不会呈现怎样的山将他的父母辩护。“三峡好人”，贾樟柯只有注册沉鸿在拆迁的废墟中挑选他的执着要求的声明，最后并未出现，关键时刻拿放弃婚姻的决定。“世界”，贾樟柯只记录了小涛和泰盛是因为相互猜疑不断疏远，最终并没有表现出什么这层裂缝的结果在他们的介绍贾樟柯的电影就像一个长长的平台：“没有出入口，只有生命表面的线索。让观众面对平台空洞，到了人物命运的过程从贾樟柯的电影角度来看，经常被忽略，并发展出丰富的联想，这将产生很大的共鸣。影“等待”的艺术视角贾樟柯是由低级别的平民忠实的记录与“长镜头”，面对尘世和面试真实的情感，同时避免了“人性的弱点”和表现“生活的多愁善感”，通过简单的外表。
有丰富内容的客观记录使他的关怀人性化。此，贾樟柯的作品被称为“当今中国最成功的国际文化品牌”。国公众可能遇到的“红高粱”，并感谢带到平台贾的角度新颖，有平庸和普通百姓的安全性产生强烈的共鸣谁做了大部分的电影。
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