Q / Pascal Merri Green，Tianhong，Zhao Han和Jia Zhangke“最强大的是别人不敢恐吓你，不要因为你不是一个人而攻击别人谁应该被欺负。学电影似乎迟到了？是。我在高中时，我是一个电影爱好者。我从没想过要成为一名电影制片人。时候，我对文学充满热情：我在大学创建了一个诗歌俱乐部，然后我开始写小说。中毕业后，我没有上大学，我和家人聊天，香樟去太原学习绘画。从文学到绘画，我想成为一名画家。90年代初，我有机会：我看到陈凯歌的“黄色国家”。完之后，我决定在电影院工作，想成为一名导演。才20岁，但已经很晚了。我发现，除了文学绘画外，这部电影还具有独特的魅力，直接和具象的感觉。那时起，我对电影充满热情。什么流行音乐仍然占据电影的重要位置？我是流行音乐的粉丝。年时代，生活中没有流行音乐：20世纪80年代，流行音乐进入中国，后来成为卡拉OK。
们不太了解我们的人，也不习惯表达。拉OK在一定程度上提供了一种人格改变，人们通过流行音乐说话。此，在“小武”中，卡拉OK变得非常重要。武也是一个没有表达自己情绪的人。拉OK给了他一种表达的媒介。“小武”的歌曲是大气和人物内心的表达。“终极”是中国近10年来的历史，我发现了许多歌曲甚至故事中的编年史介绍了流行音乐的历史。“平台”的开头，你写了“提供给我父亲”。说你父亲从不理解你的工作。父亲是大学中文老师。活很有纪律。小时候就很吝啬。
本上，我父亲不知道我是怎么长大的。如，在20世纪80年代后期，我七次观看了美国电影“舞蹈之舞”并学习了这种舞蹈。暑假期间，我欺骗我的父亲告诉他，去山区的同学做家庭作业实际上是在表演团体之外的表演之旅。想谈谈我对父亲的成长。摄春节后，我在家拍了一段录像带给我爸爸。部电影很长，我父亲看了它，我没有间歇地读它。希望他说些什么：他什么也没看完就睡着了。父亲死了。幸的是，我们没有多说话。爸爸是个什么样的人？我父亲是我心目中的中国研究大师。非常强大。非常敬佩他。有很多读物并且是语言老师，但他并不局限于这一个，历史和哲学，他也有广泛的狩猎。你回想起他时，你怎么看待他？生命的智慧。我十几岁的时候，我经常做一些令他不快乐的事。
更暴力。父亲告诉我，最强大的是别人不敢恐吓你，而不是攻击别人，因为你没有被吓倒。认为这对我有很大的影响。种世界观的形成也反映在你的工作中，你的工作对这家公司来说并不具有挑衅性。父亲告诉我这是天真，简单和不谨慎。必须非常专注于当代。不能在两三年前离开现实来完成另一部电影。曾经拍摄纪录片和故事片。们之间有什么关系或区别？我喜欢这两部电影。对中国复杂的现实，我必须使用故事片和纪录片来展示其丰富性和复杂性。个人的生活都有自己的极限，我的生活有其局限：制作纪录片时，我有机会进入一个陌生的领域，一个不知名的城市，与外国人会面学习新情况。此同时，我相信纪录片的现实主义是生活的证明，是一种见证。真的需要这个情节而且我必须是虚构的。
为我认为在镜头前没有发生很多现实。迫使我们重新组织并重复自己，呈现这样一个现实，以展示内心生活的感受和感受。我在2008年参加24城市纪录时，我将它们整合到一部电影中。认为很有可能消除光盘和小说的界限。如，电影中有一位上海女性的故事 - 这家工厂有数十家上海家庭。采访了很多来自上海的女性，她们的经历，经历和没人能说出来。我实际上可以通过小说呈现共同的经历。在一些采访中提到你也有想象的电影类型？有很多。真的很想拍武侠电影，我也想拍摄中国很多重要的历史场景，
香樟以及京剧电影，但我面对的是一个不断变化的现代生活：从射击到小吴在1997年，现实中的变化一直在发生。有深深地影响我。必须非常专注于当代。不能离开现实两三年完成另一部电影。仔细观察了现实。某种意义上说，我不会通过电影表达我的想法，相反，我只能通过拍摄电影来开始我的想象，这是我理解社会的一种方式。可以与电影联系，了解中国社会。如，在拍摄“24城市记录”时，计划经济成为市场经济。是一次革命性的变革，但它也导致数千个工作岗位流失给工人，这些工人被这家公司淘汰。过拍摄这部电影，我了解了这一现实并理解了变化的逆转。认为这是因为我自己的人生经历，我觉得我一直与现实保持紧张。种关系持续了十多年，这就是为什么我的关注和我对现实的看法持续了十多年。“所谓的书必须是将大海切入我们心中的斧头，我们应该只阅读那些刺痛和刺痛的书。
制作一部关于“天堂日”的电影的动机是什么？我认为主要原因是，面对我们生活中日益频繁的极端事件，你会想到生活在这个国家的人们，他们为什么会被推到如此极端的境地？有哪些类型的社会问题？在极端情况下，人性和人的状态是我从未参与过的电影。以前的电影基本上都谈到了人们的日常生活状况，日常情绪，疾病和死亡，以及避免戏剧化。不认为生活中有很多戏剧，但现在我们的生活变得非常戏剧性，所以我的电影会改变。在，我拍了一部非常戏剧性的电影，比如“天堂日”。“天堂之日”是一部武侠片，也是现代派。许每个人都更好奇现代社会人在哪里？由于山河仍然在河流和湖泊中，人类的极端命运仍然存在。
地。过去，英雄们访问了河流和湖泊，以对抗不公正，消除暴力和帮助正义。现代，这个人变得越来越可怜，他只能拯救自己并保持他最后的尊严：这将是骑士精神的定义。的工作似乎总是关注人群的底层或小人物。认为这源于我的生活经历和对这个国家及其时代的理解。们的社会肯定有经济快速发展等成就，但这一成就并没有得到更多人的共同认可。最近纠正了两个概念，一个是小人物，另一个是低级人物。实上，在今天的中国社会中没有潜在的社会。们正是一个命运共同体。没有建立保护个人权利的公共原则时，每个人都是相似的。没有专门采取人群，我认为这是我们所有人。是这些角色在面对自己的命运时显得无能为力，可以给观众带来悲惨的印象。来是否会有能够传达正能量的作品？我认为人类传播了有价值的作品。代相传的作品从根本上说不是很愉快。我们封印海洋的斧头，我们应该只阅读刺痛和刺痛我们的书籍。影和其他艺术也是如此。我个人的阅读和写作体验中，悲剧经常给我带来很大的乐趣：阅读后，它就像是在黑暗中的一场比赛，给人一种容光焕发的感觉。赏文学或艺术的最大乐趣来自对人性和世界的理解，这是我悲剧或沉重生活艺术的审美体验。然，文化是多元的，当然，有些人用喜剧方法来表达社会矛盾。认为导演的工作不应该是多元化的要求，而应该由不同的导演来补充。来这次，你真的希望公众能够接受它。
种情况是我自愿推广的产品。以前的电影更精英，更被视为艺术家。“命运之日”本身就有创新的愿望，但这种创新是基于扩展的需求。此同时，我也希望每个人都参与其中。个社会都受到粗暴气氛的侵袭，敌意和争吵在这里进行。活充满了这种状态，所有人都必须一起思考。化的力量不是赞美，而是反思。
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