[香樟]以她的作品为例谈贾樟柯电影的美学

　　新一代导演关注当前中国城市生活，记录人们的生活状况，成长经历和生活经历。们中的大多数是在纪实风格拍摄和纪录片美学的实施方案超出了20世纪80年代作为中国新一代导演的主图的纪实风格，贾樟柯特别关注边缘化，反映了时代的变迁，并探讨了成本的转变和普通百姓的过渡时期的困境，表现出他的纪录片的美学风格和独特的抒情特质。文利用贾樟柯的许多作品来分析其在电影创作中的审美特征。樟柯;现实主义;纪录片美学新一代中国导演的作品在国际电影节上获奖无数，作品逐渐引起国内外电影界的关注。为新一代中国导演的重要人物，贾樟柯的作品展现了纪录片的美学和现实主义特征。祖国不断变化的变化下，贾樟柯的现实主义作品恰恰反映了国家的变化。伊克使用冷静和抒情的工作使我们能够看到每个人应该得到尊重的地方，并更好地了解山西的年轻电影制片人。性的检测，重点是边缘化的贾樟柯和最新一代的导演，工作的重点是在社会边缘，他的小过去的生活，这让他进入人们生活在社会的下层，这是他的创作带来取之不尽的材料和灵感。用镜头告诉我们这些人的真实存在。樟柯从小就住在山西的一个小村庄，她年轻时的生活方式不同于她现在的家庭：她是一个社区小社区的生活方式。些都是社区。与生活在社会底层的人们接触的过程中，平民对待他人及其生活方式的方式对其创造产生了深远的影响。樟柯最了解并且最想表达的是这个流行生活中的普通人。如，在他的作品“小武”中，年轻的吴晓沉默，“俞逍遥”中的青年失业社会：宾斌和萧姬。他的作品中，普通民众的关注使他感到担忧。樟柯在自己的电影中培养了大量社会边缘人物，这些人都是这个社会中“多余的人”。有多少，少有一个，但它们都存在并将继续存在。樟柯已经显示出其与目标的存在，不告诉我们如何在其目标人物应该住一定的方式，而只是告诉我们他们的存在，我们无法逃避这个事实，我们可以不要逃避我们。玉克表达了对这样一群人的关心，并通过这些边缘人的经历探索了这个社会的人性。于时间的思考：大社会转型下个体生命的存在贾樟柯的作品非常注重大环境与个人的关系。改革开放以来，全国已发生了深刻的变化：该公司每天都在变化，每过一天，人们迫于生存，有自己的焦虑和自己的斗争。尔特销售，中心站主任，一次贾樟柯说：“今天，没有一个国家经历过这样的快速变化，比中国的暴力，也没有人能为深入思考的贾樟柯。“的转变。在贾吁锞在他的作品如“三峡”，“二十四城”和三部曲家乡解释当时的反映。他的家乡三部曲，一个经常看到一些主要的新一段在中国的时候，在声音或视频电影穿插的，提醒我们当时的大背景的。改革开放以来，中国发生了深刻混乱：人们发现自己在这样的环境中，他们生活的个人与社会之间的个人的异化，人们的生活压力的巨大差距，并开始产生焦虑和个人奋斗。三明一位来自三峡的煤矿工人选择寻找多年未见过他的妻子。士沉红选择找她丈夫结束这场着名的婚礼。过图片，我们看到旧的Immergé县，新的县城并没有完全建成。演似乎想要表达我们，生活中的很多事情，很多的爱情，应该被抛弃，坚决抛弃，他们必须被收回并找到。峡工程是我国的一个多代项目，这是一个看起来很伟大的大项目。这样一个项目吸引了大约100万来自三峡的移民，他们立即离开了这个城市超过2000年。峡工程是在社会的当时一个巨大的变化，特别是库区的居民移民三峡面对家乡的损失，并调整到一个新的框架生活贾樟柯不想表达自己的评估，该项目是好还是坏，他只是用镜头表达对即将在三峡重大变化他的身体和心理感受。过镜头贾樟柯，我们看到很多人谁接受变化和乐观的生活，这在面对他们的环境大的变化，谁有勇气为更好的未来奋斗。像“三峡人”一样，在社会转型期间表达贾樟柯关注个人生活的典型作品之一是“二十四城”。部电影通过三代工厂鲜花的故事和五位叙述者的真实经历，从国有军工厂推断出一个故事。果“人三峡”显示个人的命运在社会转型期的变化，那么“二十四城”反映通过个人命运在当今时代的变化。演带领我们关注普通人在面对时间转变时必须忍受的价格和命运。
　　了建设新中国，那些选择离开家乡建设祖国的人必须尊重过去发展国家的努力。解等待的心情。如电影结束时导演引用万侠的诗，“只有你死去的那一方足以让我为生命而光荣。纪录片和抒情：“历史是建立在事实和想象之上的。贾樟柯的作品冷静而谨慎。
　　部电影的长镜头让观众在时间和空间上拥有完整的美感。的作品具有独特的纪录片审美风格和抒情特征。录片的意义是非常相似的贾迂柯的故事片和纪录片作品：它显示了一个明显的特点纪录片和纪实作品是尊重事实。

　　

　　
　　樟柯深受意大利新现实主义的影响，他付诸实践的新现实主义的创作理念，反映当代生活的社会问题，并直接参与社会生活，这也给了电影感很强现实。现场，他特别关注普通图像的细节，并使用真实场景和非专业演员。过他的作品呈现了纪录片的意义体现在很多方面，首先在他的作品的选择，无论扒窃在小武，青年失业文学组任晓瑶的平台与自然。型很聪明，“世界”中来自北方的家族也是“三峡好人”的未成年人。的电影的主人公是生活中的普通人。

　　关注人们生活的现实，并讲述小家伙的情感。
　　次，他的镜头语言和叙事风格。樟柯戏剧的故事是最普通的平铺，没有过多的渲染或冗余的表现。喜欢用远射，有几个角落，向上或向下看：大多数是头高的目标，也有他的工作有些特写镜头，他喜欢把人物行走的照片在房间里，他试图尽可能地减少自己和环境。少。贾樟柯的长期计划中，我们通过最边缘化的形象来审视整个社会的现状和现实世界中大众的生活状况。样，贾樟柯喜欢允许非专业演员在自己的电影中播放也是非常重要的。不是出于经济原因，特别是考虑到电影的风格，他不希望他的作品被呈现出来，这是一个甜蜜而且非常自命不凡的东西。希望他的作品真实而自然。没有跟踪性能训练的演员，他们的正式语言是很活泼，自然，它是一种非人类的控制表达的，也就是还没有收到谁的球员职业培训和接受过正规培训的人员。计划没有达到贾樟柯追求的自然和现实效果。樟柯作品的纪录片作品中的歌词常常存在于一种难以形容但持续不断的抒情氛围中。长镜头带来的完整感中，它是悲伤或悲伤，喜悦或喜悦的感觉。其“东方”的纪录片，当刘小东从死民工去在公众面前，还有很长的系列移动镜头扫描放错了地方农民工的房子，并且有许多站移动：一个农民工的妻子看着丈夫的照片，老湿和沉默的父亲，孩子的天真无邪的笑容，哭了刘小东的头部等的眼睛在这些计划的休息，我有叙事的导演缓缓停下，给观众留下了时间，并在他的图像创建的抒情气氛偷偷感伤的感觉。是一个失去主要劳动力的家庭。她的女儿年轻时，她父亲的概念会减弱，很容易因为其他原因而淡化自己的悲伤而失去父亲。看到老人的公共端沉默的脸已经允许公众通过抽烟陷入深深的悲伤，你仍然可以看到老人的眼睛湿润。孩子的痛苦难以忍受。人难忘。中国新纪录片运动，许多拍过纪录片的反映相对于使用抒情的音乐的排斥态度，但在贾樟柯的纪录片作品，抒情的音乐经常被用来创建气氛。他的许多作品中，你可以听到适合情绪的配乐，这非常有利于导演想要表达的时间的情绪。如，在纪录片“海上传奇”，贾樟柯的18个访谈名人在上海，香港和台湾地区表现出一个城市的百年沧桑。中一些人已搬到香港和台湾。些故事讲述了他们父母的遭遇。时，配乐包括从“浪子之声”和邓丽君的怀旧过去和影片中的人物的话“雨夜的花朵”时代的歌曲。些人们生活的场景都在公众心中。然间，一切都很清楚。惑和现实的情感碎片高级多叙事风格像新一代的其他董事，贾樟柯专注于中国的城镇并记录生活的经验，过着现在采取的是多元化的叙述。樟柯的作品的叙事风格是不同的，从好莱坞：有传统的电影没有什么矛盾的顺序叙述，没有固定的程序，如起因，发展，高潮和结尾。活经历。如，“小武”是一种看起来像散文的叙事风格。像小武的人生故事一样，没有具体的一致因果情节。一部作品“三峡好人”是一个线索与进步的叙事，其线索并列。惑和情感论文贾樟柯的真实人物作品在感情方面反映混乱的状态，无论是友情，亲情还是爱情，但这种混乱状态是最真实的表达。他的作品中，公众总是可以通过戏剧中的人物提取各种各样的片段情感，这些情感的片段是灵魂中最真实的表现。“小武”中，小武仍然无法满足她的感情。希望获得其他人的认可，但他无法做到。家里缺乏认可，朋友的拒绝和爱的失败让他感到困惑。入室盗窃期间，他被警察抓获并被压在街上的一根柱子上。过的行人看着他，香樟没有看着他，没有表情，就像人流走开一样。

　　
　　“台湾”文化工作者的青年在殷瑞娟的身上见证了无助。军和钟平看到的是未来不堪重负。们在第二个案例中看到的是现状和困惑。
　　绪和这些小人物的故事是vie.Dans纪实风格的本来面目，贾樟柯表示从的人，在中国的低年龄段的生活实际场景，香樟通过反映了整个社会的发展他们的个人生活条件。注：贾樟柯：“贾樟柯电影笔记1996-2008”，北京大学出版社，2009年版，封面，第249页。
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